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俞敏洪的“有效社交”就是势利指南 警惕导师们一边谈禅一边卖”人肉罐头”

俞敏洪的“有效关系论”本质就是成功学里的功利主义。

图片来自网络

经常看到一些人追捧俞敏洪说过一句话:“不要浪费时间追逐无效关系,只有对等的人际关系才是有效关系。”这些话还经常被很多成功学专家在演讲中使用,叫“有效社交”和“无效社交”。

‪所谓的“有效关系”或“有效社交”说白了就是有利用价值,就是可以相互利用,这是十足的商业思维,这是典型的功利主义……也常常是这些人,最喜欢一边在清谈节目里教人们如何云淡风轻,参禅悟道,众生平等;一边在商业节目里教人们如何臭味相依,圈子分层,同层相吸,这不就是势利眼吗?难怪成功学大师把俞大师作为榜样。

俞敏洪的观点或许更适合有目标导向的职场或事业场景,但在生活中,人际关系需要更多包容性。与其执着于“绝对对等”,不如关注关系的本质:是否彼此尊重、是否愿意为对方提供价值(包括情感价值)、是否在互动中感受到成长或愉悦。这些才是关系能否长久的更普适标准。

对等关系在一些特定场景下有其重要性,但它不应成为人际交往的唯一准则。真正的智慧在于:用理性筛选关键关系,用感性滋养多样关系——既能与“对等者”并肩前行,也能向“不对等者”开放学习或互通其异,同时避免陷入消耗性关系的泥潭。

俞敏洪说“对等关系才有价值”,本意是劝人专注高质量社交,但也暗含了“只结交能利用的人”的势利指南。他们把人际关系简化成一场交易会——谈笑间打量你的资源,酒杯里计算你的价值,美其名曰“有效社交”。  

真正的社交,从不是非黑即白的“有效”或“无效”。农民和教授喝茶可以碰撞思想,实习生和CEO对话也能启发创新。若所有人只盯着“对等”标签社交,社会早成了一个个封闭的罐头——看似高效,实则腐烂。  

警惕那些把人情变成生意的“导师”,他们贩卖的不是智慧,而是人性的通货膨胀。#有效社交# #无效社交#

俞敏洪的观点强调人际关系的“对等性”,认为这是维持有效关系的核心。从功利角度看,能量、认知或资源对等的关系确实更高效。双方能互相理解、互补短板、共同成长,避免单向消耗。例如,创业者与能力匹配的伙伴合作,往往能更快突破瓶颈;学者与认知水平相近的同仁交流,更容易激发灵感。这种“对等赋能”在竞争激烈的社会中,确实是一种理性的选择。

但是,若将对等关系绝对化,就必然陷入功利主义的陷阱。人际关系不仅是资源交换,还包含情感、信任和偶然性。例如,师生关系、忘年交往往不对等,却能带来意想不到的启发;逆境中伸出援手的朋友,未必与你“能量匹配”,但这份情谊可能比利益联结更珍贵。完全以对等为标准筛选关系,可能让人失去体验多样性的机会。

总之,人际关系中的“对等”并非静止状态,而是动态调整的过程。一方可能暂时落后,但可通过努力追赶;另一方也可能主动扶持,推动共同进步。例如,马云早期创业时,团队成员的认知和能力未必完全对等,但通过磨合与成长,最终成就彼此。因此,对等更应被视为一种努力方向,而非硬性门槛。应该在理性与感性间寻找平衡。

中国古人早就在敲打俞大师这类人:“三十年河东,三十年河西”,“宁欺白须公,莫欺少年穷”……

今日你讲“对等关系”今天你对我爱答不理,明天我讲“有效关系”让你高攀不起。这不正是马云和刘强东们在创业之初所遭遇到的故事吗?!